درس اخلاق شماره 610 رفع تخیل و توهم شیطانی / آیت‌الله‌العظمی مظاهری مردم هر انسانی فکر دارد و نمی‌شود که انسان بی‌فکر باشد، چه در خواب و چه در بیداری، اما گاهی این فکرها در بیداری، تخیل و توهم است.
تخیلات، وسوسه‌ها و توهمات بی‌جا سبب می‌شود که نفس انسان اطمینان و ثبات خود را از دست بدهد و متزلزل گردد و دچار شک و تردید شود...
درس اخلاق شماره 609 مقام مراقبه آیت الله حق شناس تهرانی اگر شما بخواهید مسیر تربیت اخلاقی و تهذیب نفس را پیش بگیرید، باید از راه مراقبه پیش بروید. مقام مراقبه این است که بدانیم در حضور و محضر چه کسی هستیم که حتی نسبت به خطورات و تصورات ذهنی ما هم آگاه است. شخصی سوال کرد: یا رسول‌الله! معنای آیه «علیم بذات الصدور(حدید/6)» چیست؟ حضرت فرمود: یعنی تصوراتی که در ذهن شما پیدا می‌شود، اعم از خیال معصیت یا خیال حسنات و یا کار نیک که می‌کنید، همه این ها در حضور و محضر پروردگار است. خدا رحمت کند، رهبر کبیر انقلاب امام خمینی قدس سره را که می‌فرمود: «عالم همه محضر حق تعالی است و شما درحضور حق تعالی هستید» ارزش مراقبه نزد علامه طباطبایی قدس سره...
درس اخلاق شماره 608 مؤمن از نگاه امیرالمؤمنین / آیت الله حق شناس تهرانی امیرالمؤمنین در اوصاف مومن می‌فرماید:«یصف الحق و یعمل به؛ یعنی مومن حق را توصیف می‌کند و به آن عمل می‌کند. «لایدع للخیر غایه الا امها؛ مؤمن می‌پرسد که کدام فضیلت است که من به ان متخلق نیستم؟ ولذا یک یک فصائل را قصد می‌کند. مومن می‌گوید که من باید از تمام فضائل انسانیت برخوردار شوم. همین یک موعظه برای من و شما کافی است. با دیدن این روایت باید خجالت بکشیم. اگر به این احادیث عمل نکنید از رحمت خدا دور خواهید شد، باید عمل بکنید. وقتی که دانستید، باید در عمل پیاده کنید، آقاجان من! اگر نمی‌توانی همه نماز هایت را اول‌وقت بخوانی، حتی‌المقدور یک وعده اش را اول وقت بخوان، وعده‌های دیگر را هم باید از پروردگار عزیز درخواست کنی...
درس اخلاق شماره 607 اهمیت نماز شب در زی طلبگی / آیت‌الله‌العظمی مظاهری این دستورالعملی که در اول سوره مزمل آمده و آن شب بیداری و سحرخیزی است، یک دستورالعمل مهم و تأثیرگذار در شئون مختلف زندگی می‌باشد.
آیه می‌فرماید: «یا ایها المزمل ٭ قم اللیل إلا قلیلاً ٭ نصفه أونقص منه قلیلاً ٭ أو زد علیه»؛ یعنی به اندازه ممکن در شب بیدار باش، یک ساعت بیداری قبل از اذان صبح در زندگی تأثیر دارد. برای این‌که در کارهایمان توفیق پیدا کنیم، برای این‌که در روز مشکل روحی پیدا نشود، خیلی تأثیر دارد...
درس اخلاق شماره 606 مراقبه و مشارطه / آیت‌الله‌العظمی مظاهری قانون مراقبه برای پیشرفت اخلاقی، قانون خوبی است؛ برای این‌که حالت توجه به این‌که خودمان در محضر خدا هستیم به ما روی می‌دهد. اگر شخصی بتواند این توجه را دائمی‌اش کند، به رتبه بسیار بالایی از معنویت می‌رسد. بزرگان ما مثل شیخ انصاری و حضرت امام خمینی عصمت را مرتبه آخر توجه، معنا کردند. اگر هدف از خلقت را دوام توجه بدانیم و این دوام توجه برای کسی اگر دائمی شود دیگر فرد گناه نمی‌کند و به‌طور ناخودآگاه همه صفات رذیله ریشه‌کن می‌شود. برای یک طلبه باید این معرفت حاصل شود که ما در محضر خدا و وجود مقدس حضرت ولی‌عصر عجل الله هستیم و قیام و قوام وجودی ما به‌واسطه ایشان است و این توجه‌ها خیلی کار می‌رسد...
درس اخلاق شماره 605 مراقبه و مشارطه / آیت‌الله مظاهری قانون مراقبه برای پیشرفت اخلاقی، قانون خوبی است؛ برای این‌که حالت توجه به این‌که خودمان در محضر خدا هستیم، به ما روی می‌دهد. اگر شخصی بتواند این توجه را دائمی‌اش کند، به رتبه بسیار بالایی از معنویت می‌رسد. بزرگان ما مثل شیخ انصاری و حضرت امام خمینی عصمت را مرتبه آخر توجه، معنا کردند. اگر هدف از خلقت را دوام توجه بدانیم و این دوام توجه برای کسی اگر دائمی شود دیگر فرد گناه نمی‌کند و به‌طور ناخودآگاه همه صفات رذیله ریشه‌کن می‌شود...
درس اخلاق شماره 601 هشت خصلت مؤمن در کلام پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم حضرت آیت‌الله علوی گرگانی
قال رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم«یَا عَلِیُّ، یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ فِی الْمُؤْمِنِ ثَمَانُ خِصَالٍ: وَقَارٌ عِنْدَ الْهَزَاهِزِ، وَ صَبْرٌ عِنْدَ الْبَلَاءِ، وَ شُکْرٌ عِنْدَ الرَّخَاءِ، وَ قُنُوعٌ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ، وَ لَا یَظْلِمُ الْأَعْدَاءَ، وَ لَا یَتَحَامَلُ عَلَى الْأَصْدِقَاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فِی تَعَبٍ، وَ النَّاسُ مِنْهُ فِی رَاحَةٍ». از جمله فرمایشاتی که پیغمبر بزرگوار به امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:
«یَا عَلِیُّ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ فِی الْمُؤْمِنِ ثَمَانُ خِصَالٍ؛ سزاوار است شخص مؤمن این هشت ویژگی را داشته باشد...
درس اخلاق شماره 600 سیر و سلوک الی‌الله / آیةالله‌العظمی مظاهری بوعلی سینا در آخر اشارات می‌گوید: سیر و سلوک الی‌الله شوق می‌خواهد، اراده می‌خواهد، اما نه شوق و اراده معمولی، بلکه نظیر کسی که آتش، سر تا پای او را گرفته باشد. به عبارت دیگر باید شبانه‌روز برای سیر و سلوک در حرکت باشد، که قرآن شریف از این به «سبح طویل» تعبیر می‌کند و در ضمن یک دستورالعمل در همان روزهای اول به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «إنّ لک فی النهار سبحاً طویلاً»(مزمل،7)؛ یا رسول‌الله! شب‌زنده‌داری و نماز شب، توسل و راز و نیاز، تمسک به قرآن و...
درس اخلاق شماره 599 پنج درسی که از امام علی علیه السلام باید آموخت / آیت الله محقق کابلی رحمه الله علیه
حضرت علی علیه السلام در حکمت 82 نهج‌البلاغه، می‌فرماید:
شما را به پنج چیز سفارش مىکنم که اگر براى آن‌ها شتران را پر شتاب برانید و رنج سفر را تحمّل کنید سزاوار است:
« لاَ یَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ إِلاَّ رَبَّهُ، وَلاَ یَخَافَنَّ إِلاَّ ذَنْبَهُ، وَلاَ یَسْتَحْیِیَنَّ أَحَدٌ منکم إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ یَعْلَمُ أَنْ یَقُولَ: لاَ أَعْلَمُ، وَلاَ یَسْتَحْیِیَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ یَعَلَمِ الشَّیْءَ أَنْ یَتَعَلَّمَهُ. وَ علیکم بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الاِِْیمَانِ کَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ...»...
درس اخلاق شماره 598 مراحل موت در مسیر انسان / آیت‌الله حق‌شناس تهرانی موت احمر
در حدیث آمد که عمل بنی آدم خالص نمی‌شود، مگر این‌که چهار مرحله موت را طی کند. اولین مرحله، موت احمر است و موت احمر تحمل اذیت مردم است.
به آیت‌الله‌العظمی شیخ محمدتقی خوانساری عرض کردم: آقا! برخی از همشهری‌ها به حجره بنده می‌آیند و مزاحم مطالعه و عبادت بنده می‌شوند. ایشان فرمودند: اگر شما بخواهید به مقام عالی برسید، باید اذیت‌های مردم را تحمل کنید و بعد هم به این روایت نبی مکرم صلی الله علیه و آله و سلم اشاره فرمودند که عندالله مقامی است که فقط با تحمل اذیت به آن مقام می‌توان رسید...
درس اخلاق شماره 597 عوامل شقاوت و بدبختی انسان / حضرت آیت‌الله علوی گرگانی یکی از بیماری‌های خطرناک اخلاقی انسان، قساوت قلب است و نحوه به‌وجود آمدن قساوت قلب هم بسیار ساده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند: «یَا عَلِیُّ، أَرْبَعُ خِصَالٍ مِنَ الشَّقَاءِ: جُمُودُ الْعَیْنِ، وَ قَسَاوَةُ الْقَلْبِ، وَ بُعْدُ الْأَمَلِ، وَ حُبُّ الْبَقَاءِ». (خصال/1/243)
چهار خصلت است که باعث شقاوت و بدبختی انسان می‌شود که ان‌شاءالله خدا هیچ‌یک از ما را به آن مبتلا نکند. این چهار چیز عوامل بدبختی بشر است. این را واقعاً از خدا بخواهید که ما را حفظ کند تا مبتلا به این صفات رذیله نباشیم؛ چون خیلی مهم است که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم از این خصلت تعبیر به شقاوت می‌کنند...
درس اخلاق شماره 596 نماز شب علاج دردهای معنوی و مادی / آیت‌الله حق‌شناس تهرانی در روایت آمده که «إنّ العبد إذا تخلی بسیده فی جوف اللیل المظلم و ناجاه اثبت الله النور فی قلبه»؛ (امالی صدوق/354)
کسی به‌دنبال نورایت درون است، باید نصف شب‌ها رابطه قلبی با پروردگار داشته باشد. وقتی بنده‌ای در دل شب، با خدای خود خلوت کند، پروردگار قلب او را نورانی می‌کند. تا از راه شب‌زنده‌داری وارد نشوی، غیرممکن است که بتوانی سفر الی الله بکنی. تمام اولیا و علمای اعلام و بزرگان دینی، اهل شب‌زنده‌داری بودند...
درس اخلاق شماره 595 اخلاص شرط علم‌اندوزی / آیت‌الله حق‌شناس تهرانی بزرگان دین می‌فرمایند که این علوم رسمی حوزوی که سراسر قیل است و قال، طریقیت دارد؛ یعنی مثل نردبانی است که شما را به مقصد می‌رساند. اگر همراه با تحصیل علم، تواضع آمد، حسن‌نیت آمد، ملایمت زبان آمد و با اجتماع به نحو صحیح برخورد کردید، هم‌‌نشینی با خوبان آمد، ادب و حکمت آمد، معلوم می‌شود که علم تو «آیة محکمة» است و اگر این صفات، همراه علم پیدا نشد، معلوم می‌شود که آن علم، نردبان نشد و تو را به مقصد نرساند...
درس اخلاق شماره 594 رفاقت / آیت‌الله حق‌شناس تهرانی انسان به سه چیز محتاج است و یکی از آن‌ها به منزله غذاست که اگر به انسان نرسد می‌میرد و آن رفیق است. اگر ما می‌دانستیم که رفیق خوب چه ارزشی دارد ولو در تاریکی‌ها و ظلمات...
درس اخلاق شماره 593 کمبودهای دنیوی مانع پیشرفت نیست / آیت‌الله مظاهری در مباحث گذشته گفته شد که ملا و باسواد بودن و نیز متقی و مهذب بودن از شرایط اساسی برای طلبه است و فهمیده شد که ملا شدن مشکل است و متقی شدن از آن مشکل‌تر است. لازم است این مسئله مطرح شود که در مقابل این مشکلات چه باید کرد؟ آیا باید دست روی دست گذاشت و بگوییم که چون مشکل است پس کاری نکنیم؟...
درس اخلاق شماره 590 سه‌گام شیطان برای وسوسه / آیت‌الله مصباح یزدی
با بررسی آیات و روایات دانسته می‌شود که شیطان برای گمراهی انسان در سه بخش سعی و تلاش می‌کند او در گام اول به سست کردن پایه‌های معرفتی می‌پردازد...
درس اخلاق شماره 589 نکاتی در باب تبلیغ / آیت‌الله مظاهری این تبلیغ ما، در حقیقت ادامه کار رسول الله و ائمه طاهرین علیهم السلام و ادامه خط سرخ اباعبدالله و کارهای پرمشقت آن بزرگواران است. شکی نیست که تبلیغ ما روحانیون از نیکوترین اعمال به حساب می‌آید و ثواب اخروی بسیاری هم دارد.
نکته مهم مواظبت ما از تبلیغ و رعایت شرایطی است که انصافاً بسیار مشکلی است...
درس اخلاق شماره 588 وظایف روحانیون / در ماه مبارک رمضان آیت‌الله مظاهری وظایف ما روحانیون، یا شخصی است و یا صنفی و نوعی. راجع به وظایف شخصی این روایت شریف را همه ما باید در نظر داشته باشیم که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «الا إنّ فی ایام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها»؛ نیسم‌های رحمت می‌وزد و حتماً می‌وزد و شما خود را در معرض این نسیم‌ها قرار بدهید. ماه مبارک رمضان یکی از آن ایامی است که برای خودسازی خیلی مؤثر است و ما باید خود را در معرض آن قرار دهیم و اگر مواظبت بکنیم، عالی می‌شود و انسان همان اواخر ماه مبارک روشنایی‌های دل را می‌بیند...
درس اخلاق شماره 587 فضیلت انتظار و جایگاه منتظران / آیت‌الله ناصری روایات فراوانی وجود دارد که از ارزش انتظار و جایگاه منتظران از نگاه معصومین علیهم السلام حکایت دارد؛ به‌عنوان نمونه امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: «من ثبت علی ولایتنا فی غیبة قائمنا أعطاه الله اجر الف شهید من شهداء بدر و أحد»؛ (بحارالانوار/52/125)...
درس اخلاق شماره 585 خودشناسی اساس علم / استاد محمدباقر تحریری اساس ادیان الهی بر مسئله تعلیم و تعلّم بنا شده و قرآن و اهل‌بیت علیهم السلام نیز به این مسئله اهمیت فراوانی داده‌اند؛ تا جایی که اولین سوره‌ای که بر نبی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده، امر به قرائت و مطالعه است؛ منتها باید بدانیم که آن علمی مورد سفارش قرآن و اولیای دین قرار گرفته که سعادت دنیا و آخرت انسان را تأمین می‌کند...
درس اخلاق شماره 584 ناظران اعمال انسان / آیت‌الله مجتبی تهرانی رحمه الله علیه این‌که گفته می‌شود اگر یک عمل زشتی در برابر غیر انجام شود، بی‌حیایی است، این «غیر» یک وقت انسان‌هایی مثل خود شخص فاعل است که مقابل او فعل قبیح انجام می‌شود. صورت دیگر آن است که «غیر» مشهود ظاهری نیست؛ یعنی اعمال ما در مرای و منظر کسی است که ما او را با چشم ظاهری نمی‌بینیم. کسانی که به مبدأ و معاد و وحی الهی معتقد هستند و ادعای تدین و ایمان می‌کنند، باید به این ناظران هم توجه کرده و از آن‌ها حیا کنند.
درس اخلاق شماره 583 سر سلسله شرارت‌ها / آیت‌الله مجتبی تهرانی رحمه الله علیه بحث ما پیرامون «حیا» است، نه بی‌حیایی، ولی از آن‌جا که به قول علما «یعرف الاشیاء بأضدادها»؛ تعریف به ضد، مطلب را خوب تفهیم می‌کند، لذا مجبوریم رذیله بی‌حیایی را مطرح و سپس به فضیلت «حیا» بپردازیم. در محاورات عرفی گفته می‌شود که فلانی بی‌حیا است و این همان وقاحت است که در فارسی از آن به «بی شرمی» تعبیر می‌شود...
درس اخلاق شماره 581 معالجه غضب / آیت‌الله شیخ محمدتقی آملی رحمه الله علیه آن پل صراطی که شنیده شده که از شمشیر برنده‌تر و از مو باریک‌تر است، روحش عبارت از قوه غضبیه است؛ یعنی کسی که بتواند غضب و خشم خود را در موقع ناهنجار خاموش کند در صراط نیز مثل برق لامع عبور می‌کند.
این‌که کسی بتواند غضب خودش را به‌دست عقل خاموش کند، این مطلب به شنیدن و گفتن نمی‌شود، مگر آن‌که در صراط عمل باشیم. اگر نمی‌توانیم مالک غضب خود شویم و از همه موارد غضب، جلوگیری نماییم، لااقل در صدد مجاهده با آن بر‌‌آییم تا کم‌کم رفعش برای ما آسان شود.وو
درس اخلاق شماره 580 نماز شب / حضرت‌آیةالله مظاهری نماز شب از دیدگاه قرآن و معصومین علیهم السلام
قرآن شریف راجع به شب بیدارى، عبادت در سحر و طلوع فجر اهمیت فوقالعادهای قائل شده است. در اهمیت بیداری هنگام سحر و نماز شب، خصوصاً نماز شفع و وتر، همین بس که خداوند در ابتدای سوره فجر به آن‌ها سوگند یاد کرده است و مىفرماید: «بسم الله الرحمن الرحیم، والفجر و لیال عشر والشفع والوتر واللیل إذا یسر هل فی ذلک قسم لذی حجر» (فجر/5-1)...
درس اخلاق شماره 579 اهمیت نماز جماعت / حضرت‌آیةالله مظاهری قرآن کریم همواره برای امر به نماز، از واژه «اقامه» بهره می‌گیرد. به جز در موارد نادری، قرآن شریف عبارت «نماز خواندن» را به کار نبرده است. بلکه در آیات مختلف می‌فرماید: «أقیموا الصلوة» (بقره/43 و 83 و 110؛ نساء/77؛ انعام/72؛ یونس/87 و...) یعنی نماز را به‌پا دارید. به پا داشتن نماز به معنای صرفاً خواندن آن نیست، بلکه به معنای زنده نگه‌داشتن روح و هدف نماز در زندگی فردی و اجتماعی است. بنابراین نماز باید در متن زندگی آدمی جریان داشته باشد و یک امر مهم و زنده تلقی شود...
درس اخلاق شماره 578 مراقبت از رفتار و گفتار / حضرت‌آیةالله مظاهری
حساب خواص غیر از حساب عموم مردم است ممکن است یک چیزی برای عموم مردم مباح باشد یا این‌که مکروه باشد اما به عنوان حکم ثانوی برای ما حرام باشد. برای این‌که ما منسوب به اسلام هستیم و خیلی کارها را باید انجام ندهیم، خیلی مواظبت‌ها را باید بکنیم. اگر مردم از افعال ما و کردار ما حکمی نادرست را برداشت بکنند یا ابهت گناه از دلشان برود، این گناه خیلی بزرگ است. بعضی اوقات چنین هم می‌شود انسان می‌بیند که یک جمله از یک عالم چه آتش‌ها بر افروخته و بر عکس آن یک جمله چه نشاط‌ها و کارهای خوبی حاصل شده است. این عمربن عبدالعزیز حدود پنج شش ماه بیشتر خلافت نکرد اما خیلی کارها کرد. در تاریخ نوشته است که این کارها و تحول حال او در اثر جرقه‌ای بود که یک معلم در او ایجاد کرد. می‌گفت معلم من پیش من مشغول نماز مستحبی بود، من و یک پسر دیگر که پیش او درس می‌خواندیم مشغول ناسزا گفتن به امیرالمؤمنین علیه السلام شدیم. پس از آن‌که نماز معلم تمام شد رو کرد به من و گفت کسی که در زمان پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بهشتی بوده و همه به آن اذعان داشتند به چه دلیل بعداز پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم کافر شد به‌طوری که بشود او را لعن کرد. عمربن عبدالعزیز می‌گوید: همین یک جرقه باعث شد که در همان وقت تصمیم گرفتم اگر قدرت پیدا کردم، امیرالمؤمنین علیه السلام را بلند بدارم...
درس اخلاق شماره 577 مراقبه در سیر و سلوک/ حضرت‌آیةالله مظاهری علم اخلاق بر نسخه مراقبه و محاسبه پافشاری و تأکید دارد و روایات فراوانی از ائمه معصومین علیهم السلام داریم که این قانون مراقبه و محاسبه را دستور دادند. روایت مشهوری از حضرت موسی‌بن جعفر علیه السلام منقول است که «لیس منّا من لم یحاسب نفسه فی کل یوم»؛ (کافی/2/453) یعنی از ما نیست آن کس که برای خودش هر روز محاسبه نداشته باشد، یک بررسی در کارهایش نداشته باشد. نظیر این روایت، روایات نبوی و علوی زیادی وجود دارد. در مراقبه توجه به این‌که همه جا محضر خداست و ما در محضر خدا هستیم و همه چیز حتی دل ما در محضر خداست و نیز توجه به این آیه «إنّ الله یحول بین المرء و قلبه»؛ برای سازندگی مفید است. انسان توجه داشته باشد که خدا از انسان، به انسان نزدیک‌تر است...
درس اخلاق شماره 576 وجه ملامت دنیا در روایات / آیت‌الله مصباح یزدی
در برخی روایات، دنیا و آخرت به‌عنوان دو دشمن که هر کدام دشمن دیگری است معرفی شده است. در برخی از تعبیرات نیز به دو هوو تشبیه شده‌اند که نمی‌خواهند با هم جمع شوند و نسبت به یکدیگر حساسیت دارند...
درس اخلاق شماره 575 علائم محبت به خدا / آیةالله شیخ محمدتقی آملی برای شخص محب علامات و نشانه‌هایی است که اگر واجد آن‌ها بود محبتش، حقیقی است و الا دروغ می‌گوید. از علائم محبت این است که نزد محب هدایا و تحف و وسایلی است که باید از جانب دوست به او برسد، یکی از آن هدایا و عطایای حق نسبت به او لذت بردن او از بلایایی است که از طرف حق به او می‌رسد. شاعر گوید...
آرشیو PDF
